رسالة sms
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
روي انه جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله وفي يده ضب فقال : يا محمد لا أسلم
حتى تسلم هذه الحية ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : من ربك ؟ فقال الضب : الذي في السماء ملكه وفي
الأرض سلطانه وفي البحر عجائبه وفي البر بدائعه وفي الأرحام علمه ، ثم قال : يا ضب
من أنا ؟ قال : أنت رسول رب العالمين وزين الخلق يوم القيامة أجمعين وقائد الغر
المحجلين قد أفلح من آمن بك وأسعد ، فقال الاعرابي : أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمدا رسول الله ، ثم ضحك وقال : دخلت عليك وكنت أبغض الخلق
إلي وأخرج وأنت أحبهم إلي ، فلما بلغ الاعرابي منزله اجتمع بأصحابه وأخبرهم بما
رأى فقصدوا نحو النبي صلى الله عليه وآله بأجمعهم فاستقبلهم النبي فأنشأ الاعرابي :
ألا يا رسول الله انك صادق
فبوركت مهديا وبوركت هاديا
شرعت لنا دين الحنيفي بعدما
عبدنا كأمثال الحمير الطواغيا
فيا خير مدعو ويا خير مرسل
إلى الانس ثم الجن لبيك داعيا
أتيت ببرهان من الله واضح
فأصبحت فينا صادق القول راضيا
فبوركت في الأقوام حيا وميتا
وبوركت مولودا وبوركت ناشيا
وروي ان اسم الاعرابي سعد بن معاذ السلمي فسر النبي صلى الله عليه وآله باسلامهم وأمر
الاعرابي عليهم .
وعن زيد بن الأرقم ، وأنس ، وأم سلمة ، والصادق ( ع ) : انه مر بظبية مربوطة
بطنب خيمة يهودي فقالت : يا رسول الله اني أم خشفين عطشانين وهذا ضرعي قد
امتلأ لبنا فخلني حتى أرضعهما ثم أعود فتربطني ، فقال : أخاف ألا تعودي ، قالت
جعل الله علي عذاب العشارين إن لم أعد . فخلى سبيلها فخرجت وحكت لخشفيها ما جرى
فقالا : لا نشرب اللبن وضامنك رسول الله صلى الله عليه وآله في أذى منك ، فخرجت مع خشفيها
إلى رسول الله وأثنت عليه وجعلا يمسحان رؤسهما برسول الله فبكى اليهودي وأسلم
وقال : قد أطلقتها واتخذ هناك مسجدا فخنق رسول الله في أعناقها بسلسلة وقال
حرمت لحومكم على الصيادين تم قال : لو أن البهائم يعلمون من الموت ، الخير .
وفي رواية زيد : فأنا والله رأيتها تسبح في البرية وهي تقول : لا إله إلا الله محمد
رسول الله . وروي ان الرجل اسمه أهيب بن سماع .
وعن جابر الأنصاري وعبادة بن الصامت قالا : كان في حائط بني النجار جمل قطم
لا يدخل الحائط أحد إلا شد عليه فدخل النبي صلى الله عليه وآله الحائط ودعاه فجاءه ووضع
مشفره على الأرض ونزل بين يديه فحطمه ودفعه إلى أصحابه فقيل : البهائم
يعرفون نبوتك ؟ فقال : ما من شئ إلا وهو عارف بنبوتي سوى أبي جهل وقريش
فقالوا : نحن أحرى بالسجود لك من البهائم ، قال : اني أموت فاسجدوا للحي الذي
لا يموت . وجاء جمل آخر يحرك شفتيه ثم أصغى إلى الجمل وضحك ثم قال : هذا
يشكو قلة العلف وثقل الحمل يا جابر اذهب معه إلى صاحبه فأتني به ، قلت : والله
ما أعرف صاحبه ، قال : هو يدلك ، قال : فخرجت معه إلى بعض بني حنظلة وأتيت به
إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : بعيرك هذا يخبرني بكذا وكذا ، قال : إنما كان ذلك
لعصيانه ففعلنا به ذلك ليلين ، فواجهه رسول الله وقال : انطلق مع أهلك ، فكان
يتقدمهم متذللا فقالوا : يا رسول الله أعتقناه لحرمتك ، فكان يدور في الأسواق
والناس يقولون : هذا عتيق رسول الله .
قال نصر بن المنتصر :
ومن شكا البعير ظلم أهله
له إليه ثقل حمل وخوى
وقال ابن حماد :
ودعاه البعير ان يا رسول ا
لله أشكو إليك جفوة أهلي
وفي خبر : بينما هو جالس إذا هو بجمل قد أقبل له رغاء فقال صلى الله عليه وآله : أتدرون
ما يقول ؟ يقول اني لآل فلان لحي من الخزرج استعملوني وكدوني حتى كبرت
وضعفت فلما لم يجدوا في حيلة يريدون نحري وأنا مستغيث بك منه ، فأوقفه رسول الله
إذ جاء أصحابه يطلبونه فحكى النبي صلى الله عليه وآله فقالوا : فشأنك به يا رسول الله ، قال :
فسرحوه يرتع حيث شاء ، قال : فسرحوه فتباعد الجمل قليلا ثم خر لرسول الله
ساجدا فقالت الصحابة : هذه بهيمة سجدت لك فنحن أحق بالسجود منه ، فقال صلى الله عليه وآله
لا ينبغي لاحد أن يسجد لاحد ولو أمرت أحدا أن يسجد لاحد لأمرت المرأة
أن تسجد لزوجها لعظم حقه عليها . قال خطيب منبج :
ومن قدم البعير إليه يشكو
فآمنه شفار الجازرينا
وقال ابن حماد :
وكالبعير الذي وافاه مشتكيا
والذئب والضب واليربوع والسبع
وعن أمير المؤمنين ( ع ) : ولقد كنا مع صلى الله عليه وآله فإذا نحن بأعرابي قد أتى بأعرابي وقال إنه
سرق ناقتي وهو يسوقها وقد استسلم للقطع لما زور عليه الشهود ، فقالت الناقة :
يا رسول الله ان فلانا مني برئ وان الشهود شهدوا بالزور وان سارقي فلان اليهودي
وعن عروة بن الزبير : انه لما فتح خيبر كان في سهم رسول الله صلى الله عليه وآله أربعة أزواج
ثقالا وأربعة أزواج خفافا وعشرة أواقي ذهبا وفضة وحمارا قمر فلما ركبه رسول الله
نطق وقال : يا رسول الله أنا عفير ملكني ملك اليهود وكنت عضوضا جموحا غير
طائع ، فقال له : هل لك من أب ؟ قال : لا لأنه كان منا سبعون مركبا للأنبياء
والآن نسلنا منقطع لم يبق غيري ولم يبق غيرك من الأنبياء وبشرنا بذلك زكريا ( ع )
فكان رسول الله صلى الله عليه وآله يبعثه إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إليه
صاحب الدار أومى إليه أن أجب رسول الله فلما قبض النبي أتلف نفسه في بئر لأبي
هيثم بن التيهان فصار قبره . وعن عبد الرحمن العنبري : خطب النبي صلى الله عليه وآله يوم عرفة وحث على الصدقة فقال رجل
يا رسول الله ان ابلي هذه للفقراء ، فنظر النبي إليها فقال : اشتروها لي ، فاشتريت
فأتت ليلة إلى حجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلمت فقال النبي : بارك الله فيك ، قالت : كنت
حاميا فاستعرت من صاحبي فشردت منهم وكنت أرعى فكان النبات يدعوني والسباع
تصيح علي انه لمحمد ، فسألها النبي صلى الله عليه وآله عن اسم مولاها فقالت عضبا فسماها عضباء
قال عمر بن الخطاب : فلما حضر النبي الوفاة قالت : لمن توصي بي بعدك ؟ قال يا عضباء
بارك الله فيك أنت لا بنتي فاطمة تركبك في الدنيا والآخرة ، فلما قبض النبي أتت إلى
فاطمة ليلا فقالت : السلام عليك يا بنت رسول الله قد حان فراقي الدنيا والله ما تهنأت
بعلف ولا شراب بعد رسول الله وماتت بعد النبي بثلاثة أيام .
وعن أنس في خبر : دخل النبي صلى الله عليه وآله حائطا لبعض الأنصار وفي الحائط عنز فسجدت
لرسول الله صلى الله عليه وآله فقال أبو بكر : نحن أحق بالسجود لك من هذه العنز ، فقال صلى الله عليه وآله
انه لا ينبغي السجود لاحد ولو كان ينبغي أن يسجد أحد لاحد لأمرت المرأة
أن تسجد لزوجها .
محمد بن المنكدر في حديثه عن سفينة مولى رسول الله قال : كنت في البحر في
سفينة فانكسرت فركبت لوحا منها فطرحني في أجمة فيها الأسد فقلت : يا أبا الحارث
أنا مولى رسول الله ، فطأطأ رأسه ثم غمز بمنكبه يسعى فما زال يغمزني حتى وضعني
على الطريق ثم همهم فظننت انه يودعني .
وعن ابي سعيد الخدري : كان أبو ذر في بطن مر يرعى غنما له فانتزع الذئب منه شاة
فهجهج به حتى استنقذ منه شانه ؟ فأقعى الذئب مستثفرا بذنبه مقابلا له
ثم قال : أما اتقيت الله حلت بيني وبين شاة رزقنيها الله تعالى ، فقال أبو ذر : تالله
ما سمعت أعجب من ذلك ، وأعجب من ذلك رسول الله بين الحرتين في النخلات يحدث
الناس بما خلا ويحدثهم بما هو آت وأنت تتبع غنمك ، فقال أبو ذر : يا لك من هو كو
من يرعى غنمي حتى أخرج إليه وأومن به ؟ فقال الذئب : أنا ، فجاء إلى مكة فإذا
هو بحلقة مجتمعين يشتمون النبي صلى الله عليه وآله فأقبل أبو طالب فقالوا : كفوا عنه فقد جاء
عمه ، فتبعه أبو ذر فالتفت إليه فقال : ما حاجتك ؟ قال : هذا النبي المبعوث فيكم ، قال
وما حاجتك إليه ؟ قال : أو من به وأصدقه ولا يأمرني بشئ إلا أطعته ، فقال
تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ؟ قال : نعم ، فدله إلى جعفر فلما عرف
جعفر حاجته دله إلى حمزة فلما عرف حمزة حاجته دله إلى علي فلما عرف علي حاجته
رفعه إلى بيت فيه رسول الله صلى الله عليه وآله فلما دخل عليه قال الرسول : ما حاجتك ؟ قال :
هذا النبي المبعوث فيكم ، قال : وما حاجتك ؟ قال : أو من به وأصدقه ولا يأمرني
بشئ إلا أطعته ، فقال : تشهد أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله ؟ قال : نعم ، قال :
أنا رسول الله يا أبا ذر انطلق إلى بلادك فإنك تجد ابن عم لك قد مات فخذ ماله وكن
بها حتى يظهر أمري ، ثم دعاه وقال : كفاك الله هم دنياك وعقباك ، فصار أربعين
يوما ماء زمزم غسلا له فما اشتهى شيئا آخر وانطلق إلى بلاده فوجده كما قال .
وأتى أبو ذر إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال : ان لي غنيمات وأكره أن أفارق حضرتك ،
فقال صلى الله عليه وآله : انك فيها ، فلما كان يوم السابع جاءه فقال : بينما أنا في صلاتي إذ أخذ
ذئب حملا فاستقبله أسد فقطعه بنصفين واستنقذ الحمل ورده إلى القطيع وناداني
يا أبا ذر أقبل على صلاتك فان الله قد وكلني بغنمك إلى أن تصلي ، فلما فرغت منها
قال : امض إلى محمد فأخبره بحفظي لغنمك .
وفي تفسير الإمام ( ع ) : ان ذئبين كلما راعيا وحثاه على الاسلام ، فأتى الراعي إلى
النبي صلى الله عليه وآله وحكى له كلامهما فأتى النبي إلى القطيع وقال : أحيطوا بي حتى لا يراني
الذئبان ، فأحاطوا به فقال للراعي : قل للذئبين من محمد ؟ فجاءا يتفحصان عنه حتى
دخلا في وسطهم فدخلا إلى النبي وقالا : السلام عليك يا رسول رب العالمين وسيد
الخلق أجمعين ، ووضعا خدودهما على التراب ومرغاها بين يديه فقال النبي : أحيطوا
بعلي ، ففعلوا فنادى أيها الذئبان عينا عليا ، فجاءا يتخللان القوم ويتأملان الوجوه
والاقدام حتى بلغا عليا فمرغا في التراب أبدانهما ووضعا بين يديه خدوهما وقالا السلام
عليك يا حليف الندى ومعدن النهى ومحل الحجى وعالما بما في الصحف الأولى ووصي
المصطفى . ويقال كان اسم الراعي عمير الطائي ، ويقال عقبة فبقي له شرف
يفتخرون على العرب ويقول مفتخرهم : أنا ابن مكلم الذئب . قال خطيب منبج
وخبرنا بأن الذئب أمسى
بمبعثه من المتكلمينا
وقال غيره :
الذئب قد أخبر الراعي بمبعثه
فجاء يشهد بالاسلام في العجل
وقال آخر :
ومنطق الذئب بالتصديق معجزة
مع الذراع ونطق العير والجمل
لما صار النبي صلى الله عليه وآله إلى وادي حنين للحرب إذا بالطلائع قد رجعت والاعلام
والألوية قد وقفت فقال لهم النبي : يا قوم ما الخبر ؟ فقالوا : يا رسول الله حية عظيمة
قد سدت علينا الطريق كأنها جبل عظيم لا يمكننا من المسير ، فسار النبي صلى الله عليه وآله حتى
أشرف عليها فرفعت رأسها ونادت السلام عليك يا رسول الله أنا الهيثم بن طاح بن
إبليس مؤمن بك قد سرت إليك في عشرة آلاف من أهل بيتي حتى أعينك على حرب
القوم ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : انعزل عنا وسر بأهلك عن ايماننا ففعل ذلك وسار المسلمون
وعن محمد بن إسحاق : مرت امرأة من المشركين شديدة القول في النبي ومعها صبي لها
ابن شهرين فقال الصبي : السلام عليك يا رسول الله محمد بن عبد الله ، فأنكرت الام ذلك
من ابنها ، فقال له النبي صلى الله عليه وآله : يا غلام من أين تعلم اني رسول الله واني محمد بن عبد الله ؟
قال : أعلمني ربى رب العالمين والروح الأمين ، فقال النبي : من الروح الأمين ؟ قال
جبرئيل وها هو قائم على رأسك ينزل إليك ، فقال له النبي : ما اسمك يا غلام ؟ فقال :
عبد العزى وأنا كافر به فسمني ما شئت يا رسول الله ، قال : أنت عبد الله ، فقال :
يا رسول الله ادع الله أن يجعلني من خدمك في الجنة ، فدعا له فقال : سعد من آمن
بك وشقي من كفر بك ، ثم شهق شهقة فمات .
وعن شمر بن عطية : انه أتى النبي صلى الله عليه وآله بصبي قد شب ولم يتكلم قط فقال : ادن
مني ، فدنا فقال : من أنا ؟ قال : أنت رسول الله .
وروى الواقدي عن المطلب بن عبد الله قال : بينما رسول الله جالس بالمدينة في أصحابه
إذ أقبل ذئب فوقف بين يدي النبي صلى الله عليه وآله يعوي فقال النبي هذا وفد السباع إليكم
فان أحببتم أن تفرضوا له شيئا لا يعدوه إلى غيره وإن أحببتم تركتموه وأحرزتم
منه فما أخذ فهو رزقه ، فقالوا يا رسول الله ما تطيب أنفسنا له بشئ ، فأومى النبي
بأصابعه الثلاثة أي خالسهم فولى وله غسلان.
وفى حكاية عمرو بن المنتشر انه سأل النبي صلى الله عليه وآله أن يدفع الحية عن الوادي
ويرد النخلة عن عادتها ، فخرج النبي فإذا الحية تجرجر وتكشكش كالبعير الهائج
وتخور كما يخور الثور فلما نظرت إلى النبي قامت وسلمت عليه ، ثم وقف على النخلة
وأمر يده عليها وقال بسم الله الذي قدر فهدى وأمات وأحيى فصارت بطول النبي
وأثمرت ونبع الماء من أصلها .
وفى حديث خزيم بن فاتك الأسدي انه وجد إبله بأبرق العزل القصة ،
فسمع هاتفا
هذا رسول الله ذو الخيرات
جاء بياسين وحاميمات
فقلت : من أنت ؟ قال : انا مالك بعثني رسول الله إلى حي نجد ، قلت : لو كان
لي من يكفيني إبلي لاتيته فآمنت به ، فقال انا ، فعلوت بعيرا منها وقصدت المدينة والناس
في صلاة الجمعة فقلت في نفسي : لا ادخل حتى تنقضي صلاتهم فأنا أنيخ راحلتي إذ خرج
إلي رجل قال يقول لك رسول الله ادخل ، فدخلت فلما رآني قال : ما فعل الشيخ الذي
ضمن لك ان يؤدي إبلك إلى أهلك ؟ قلت : لا علم لي به ، قال : انه أداها سالمة ، قلت :
اشهد ان لا إله إلا الله وانك رسول الله .
تم من كتاب المناقب
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
